Қуттии гузариш як таҷҳизоти зарурии ёрирасон мебошад, ки асосан дар утоқи тоза истифода мешавад. Он асосан барои интиқоли ашёи хурд байни минтақаи тоза ва минтақаи тоза, майдони ғайри тоза ва минтақаи тоза истифода мешавад. Бо мақсади таъмини амалиёти муқаррарии он ва ҳолати тоза нигоҳ доштани ҳолати дуруст зарур аст. Ҳангоми нигоҳ доштани қуттии паём, ба нуқтаҳои зерин диққат диҳед:
1. Тозакунии мунтазам: Қуттии гузариш бояд мунтазам тоза карда шавад, то хок, лой ва дигар партовҳоро тоза кунад. Аз истифодаи тозакунандагон, канорагирӣ кунед, ки ин масъала ё компонентҳои тасодуфӣ доранд. Пас аз тоза кардани тозакунӣ, сатҳи мошин бояд хушк карда шавад.
2 бошад. Боварӣ нигоҳ доред: Мунтазам тасмаҳои мӯҳри мӯҳр ва газҳои қуттии гузаришро санҷед, то онҳо солим бошанд. Агар он вайрон шуда бошад ё пир шавад, мӯҳр бояд бо мурури замон иваз карда шавад.
3. Сабтҳо ва сабти сабт: Ҳангоми нигоҳ доштани қуттии гузариш, сана, мӯҳлат ва тафсилоти тозакунӣ, асосгузаронӣ, калибрченкунӣ ва дигар амалиётро дар бар гиред. Барои нигоҳ доштани таърих, арзёбии иҷрои таҷҳизот истифода мешавад ва мушкилоти эҳтимолиро саривақт муайян мекунад.
(1) Маҳдуд бо истифодаи собит: Қуттии қатор бояд танҳо барои интиқоли ашёе, ки тасдиқ карда шудааст ё тафтиш карда шудааст, истифода мешавад. Қуттии гузариш метавонад барои мақсадҳои дигар истифода шавад, то ифлосшавии олиҷаноб ё истифодаи номатлуб истифода шавад.
(2) Тозакунӣ ва безараргардонӣ: Қуттии Pass ва безараргардонӣ мунтазам барои таъмин кардани он, ки ашёи интиқолшуда заҳролуд нашудаанд. Аз агентҳо ва усулҳои муносиби тоза истифода баред ва стандартҳои дахлдори гигиена ва тавсияҳои гигиенаро иҷро кунед.
(3) Тартиби амалиётиро риоя кунед: Пеш аз истифодаи қуттии пайгирӣ, кормандон бояд тартиби дурусти истифодабариро, аз ҷумла усули дурусти истифодаи қафъаҳои дастаҷамъӣ ва амалҳои гигиенӣ ҳангоми интиқоли озуқаворӣ истифода баред.
(4) Нагузоред, ки ашёи пӯшида пешгирӣ кунед: аз гузаштан контейнерҳои пӯшида ё ашёи бастабандишуда, ба монанди моеъ ё ашёҳои нозук тавассути қуттии дастӣ. Ин ихроҷ ё ашёро барои кам кардани эҳтимолияти ифлосшавӣ, истифодаи дастпӯшакҳо, истифодаи дастпӯшакҳо, фишорҳо ё дигар асбобҳо барои истифода бурдани қуттиҳо ва хатари вайрон кардани ашёҳо коҳиш медиҳад.
(5) Қабулҳои зараровар манъ кардан манъ аст. Гузаронидани ашёи зараровар, хатарнок, хатарнок ё манъшуда тавассути қуттии пайгирӣ, аз ҷумла кимиёвӣ, ашёи оташгиранда ва ғайра манъ аст.
Илтимос дар хотир доред, ки пеш аз гузаронидани пешрафти қуттиҳо ба дастури амалиётӣ ва дастури истифодабарӣ, ки аз ҷониби истеҳсолкунанда мутобиқати риояи қоидаҳо ва талаботҳои истифодашударо таъмин мекунад, тавсия дода мешавад. Илова бар ин, санҷишҳои муқаррарии пешгирикунанда метавонанд ба ошкор ва ҳалли мушкилоти эҳтимолии барвақт ва таъмини амалиёти муқаррарӣ ва иҷрои дақиқи қуттии пайгирӣ.
Вақти почта: моҳу то 09-2024